說到二里頭的歷史意義，大家經(jīng)常說它是華夏文明的源頭。應(yīng)當(dāng)說，這種說法是不確切的。中國考古學(xué)近百年的研究探索，使我們知道華夏文明的源頭要上溯到更久遠(yuǎn)的新石器時(shí)代，而二里頭遺址和二里頭文化，則是華夏王朝文明的開端。

    要說清楚這件事，我們得先把視野放寬到距今五六千年以上，看看東亞大陸發(fā)生了什么事，產(chǎn)生了什么樣的變化。

    距今約六千年以前，廣袤的東亞大陸上的史前人群，還都居住在不大的聚落中，以原始農(nóng)業(yè)和漁獵為主，過著大體平等、自給自足的生活。各區(qū)域文化獨(dú)立發(fā)展，同時(shí)又顯現(xiàn)出一定的跨地域的共性。到了距今約5500～3800年間，也就是考古學(xué)上的仰韶時(shí)代后期至龍山時(shí)代，被稱為東亞“大兩河流域”的黃河流域和長江流域的許多地區(qū)，進(jìn)入了一個(gè)發(fā)生著深刻的社會變革的時(shí)期，眾多相對獨(dú)立的部族或古國并存且相互競爭。那是一個(gè)“滿天星斗”的時(shí)代，“邦國林立”是那個(gè)時(shí)代最顯著的特征。有的學(xué)者將其稱為“古國時(shí)代”或“邦國時(shí)代”，有的則借用歐美學(xué)界的話語系統(tǒng)，將其稱為“酋邦時(shí)代”。

    隨著人口的增長，這一時(shí)期開始出現(xiàn)了階層分化和社會復(fù)雜化現(xiàn)象，區(qū)域之間的文化交流和摩擦折沖都日趨頻繁。許多前所未見的文化現(xiàn)象集中出現(xiàn)，聚落形態(tài)上發(fā)生著根本的變化。如大型中心聚落及以其為中心形成的一個(gè)個(gè)大遺址群，城墻與壕溝、大型夯土臺基和殿堂建筑、大型祭壇、大墓等耗工費(fèi)時(shí)的工程，墓葬規(guī)模和隨葬品數(shù)量質(zhì)量上所反映出的巨大差別等等，都十分令人矚目，這些重大發(fā)現(xiàn)在不斷修正著人們的認(rèn)識。隨著20世紀(jì)70年代末期以來一系列重要發(fā)現(xiàn)的公布，中國在三代王朝文明之前即已出現(xiàn)了城邑或城市、它們是探索中國文明起源的重要線索的觀點(diǎn)已得到了學(xué)界的普遍認(rèn)同。

 

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原文發(fā)表在《尋根》2010年第3期

 

（責(zé)任編輯：孫丹）