社科院考古所李新偉研究員在世界歷史研究所作學(xué)術(shù)報(bào)告
2020年7月31日，中國(guó)歷史研究院考古研究所李新偉研究員應(yīng)邀在世界歷史研究所谷城會(huì)議室作題為“中美地區(qū)古代文明概述和科潘考古記”的學(xué)術(shù)報(bào)告。此次報(bào)告會(huì)拉開(kāi)了世界歷史所拉丁美洲史研究室2020年度學(xué)術(shù)系列講座的序幕。報(bào)告會(huì)由拉美史研究室主任王文仙研究員主持。世界歷史研究所副所長(zhǎng)劉健研究員出席報(bào)告會(huì)并致辭。來(lái)自拉美史研究室、世界古代中世紀(jì)史研究室、全球史研究室、太平洋和太平洋國(guó)家史研究室、日本與東亞史研究室、非洲史研究室、俄羅斯中亞史研究室、中國(guó)歷史研究院文獻(xiàn)信息中心等部門和單位的數(shù)十位學(xué)者與會(huì)。
李新偉研究員的報(bào)告主要分為兩個(gè)部分。他首先梳理了中美地區(qū)文明的發(fā)展序列，強(qiáng)調(diào)中美地區(qū)不等同于中美洲，前者是一個(gè)文化概念，而后者是一個(gè)政治地理概念。世界其他地區(qū)的古代文明基本都在“舊大陸”誕生和發(fā)展，而瑪雅文明的特性就在于它是獨(dú)立發(fā)展的，這使其成為不受其他文明影響的文明標(biāo)本。最初的原生文明都是農(nóng)業(yè)文明，中美地區(qū)的古代文明也不例外，具體來(lái)說(shuō)是玉米文明。中美地區(qū)最早萌生的古代文明是奧爾梅克文明（Olmec Culture），其誕生于公元前12世紀(jì)初，主要分布在今墨西哥的韋拉克魯斯州和塔瓦斯科州。該文明主要有兩個(gè)中心：拉本塔和圣羅倫佐。奧爾梅克文明當(dāng)時(shí)已經(jīng)有復(fù)雜的宗教、宏偉的土堆金字塔、較大的市鎮(zhèn)、儀式性廣場(chǎng)、玉石雕刻、文字等，具有了早期國(guó)家的特征。在中美地區(qū)文明誕生之初，就把城市中心打造成神圣的地點(diǎn)，宗教成為獲得權(quán)力、組織和維系社會(huì)的重要手段。
公元前3世紀(jì)奧爾梅克文明衰落之后，中美地區(qū)又興起了三個(gè)文明中心——瓦哈卡(Oaxaca)文明、特奧蒂瓦坎(Teotihuacan)文明和瑪雅文明。特奧蒂瓦坎文明起始于公元前200年左右，其標(biāo)志性建筑是太陽(yáng)金字塔、月亮金字塔、羽蛇神神廟。不同于埃及金字塔作為國(guó)王陵墓的功用，美洲古文明的金字塔主要是祭祀場(chǎng)所。特奧蒂瓦坎文明擁有“萬(wàn)物通靈”的宗教信仰，這對(duì)整個(gè)中美地區(qū)和瑪雅世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。與此同時(shí)，瑪雅城邦也興起了，其主要分布在今墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲境內(nèi)?，斞盼拿髦饕允鳛楣ぞ撸兄鴺O高的藝術(shù)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、文字等成就。
李新偉研究員為我們展示了佩滕（Peten）地區(qū)發(fā)掘的精美壁畫和雕刻，以及蒂卡爾（Tikal）的石碑、象形文字金字塔等。他認(rèn)為，瑪雅文明具有以下幾個(gè)特征：（1）城邦林立；（2）等級(jí)社會(huì)；（3）具有完備的文字系統(tǒng)；（4）具有完備的歷法，主要有卓爾金歷、太陽(yáng)歷和長(zhǎng)歷法；（5）宗教信仰復(fù)雜，崇拜玉米神、太陽(yáng)神、閃電神、卡維爾神等神明，其中玉米神是神話的核心。李老師還介紹了瑪雅的圣球運(yùn)動(dòng)。瑪雅文明衰落后，14世紀(jì)初阿茲特克文明形成，它是一種帝國(guó)形式的文明，也是中美地區(qū)最后一個(gè)古代文明。1521年，被西班牙人所毀滅。
李新偉研究員的報(bào)告的第二部分，是介紹考古所在科潘的科考項(xiàng)目情況?？婆耸乾斞盼拿鞯闹前睿劬岈斞攀澜鐤|南隅，強(qiáng)盛時(shí)期控制范圍包括今洪都拉斯的科潘河流域及危地馬拉的牟塔瓜河流域中部。1891年，哈佛大學(xué)碧波第博物館開(kāi)始對(duì)遺址進(jìn)行科學(xué)考古發(fā)掘。2014年7月，中國(guó)社科院考古研究所和洪都拉斯人類學(xué)與歷史研究所簽訂合作協(xié)議，并與哈佛大學(xué)合作開(kāi)展科潘遺址考古工作。2015年，中國(guó)社科院將科潘遺址考古和瑪雅文明研究列入創(chuàng)新工程重大課題予以資助。同年7月，李新偉研究員率領(lǐng)考古隊(duì)正式開(kāi)展工作，項(xiàng)目組選定編號(hào)為8N-11的貴族居址開(kāi)展發(fā)掘、重建和綜合研究，按照清理地表、測(cè)量、繪圖、篩土、打隧道、發(fā)掘、文物收集和標(biāo)號(hào)等嚴(yán)密的流程進(jìn)行工作。這個(gè)居址面積約4000平方米，四周均有房屋建筑，形成一個(gè)封閉院落，等級(jí)僅次于王宮，時(shí)代為科潘王朝中晚期，大致為第11王至第16王時(shí)期。最高大的北側(cè)中心建筑擁有兩層臺(tái)基，在第二層臺(tái)基四面墻壁上有13組墨西哥紀(jì)年和交叉火炬圖案，這與王宮區(qū)第29號(hào)建筑上的圖案完全相同。李新偉研究員詳細(xì)解讀了這個(gè)圖案所代表的寓意。在西側(cè)北部建筑的發(fā)掘過(guò)程中，還出土了一些精美雕刻，包括與中國(guó)龍首酷似的羽蛇神頭像、玉米神頭像、象征太陽(yáng)的十字花圖案等。初步修復(fù)表明，西側(cè)北部建筑面向中心廣場(chǎng)的正面墻上部，有三組相同的雕刻，包括羽蛇神首的神鳥(niǎo)，雙腿微曲，展開(kāi)雙翅，腹部有一尊玉米神頭像。這組雕刻表現(xiàn)的是神鳥(niǎo)奮力飛升，協(xié)助玉米神死而復(fù)生的場(chǎng)景。
2020年是考古所科潘遺址考古項(xiàng)目第一個(gè)周期的收官之年，現(xiàn)已完成對(duì)北側(cè)建筑與西側(cè)建筑北部和中部的系統(tǒng)隧道式發(fā)掘，完整復(fù)原了這座貴族建筑和墓葬，證明了此院落的居住者是與王室有密切關(guān)系的高級(jí)貴族，其家族興衰發(fā)展反映了科潘城邦的發(fā)展史。這是中國(guó)考古學(xué)家在中美地區(qū)開(kāi)展的第一個(gè)學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目，也是中國(guó)考古“走出去”的標(biāo)志性成果之一，不僅加強(qiáng)了中外考古學(xué)界的交流，同時(shí)也推動(dòng)了國(guó)內(nèi)拉美史學(xué)界關(guān)于古代文明的縱深研究。
李新偉研究員使用大量鮮活的第一手考古發(fā)掘資料，圖文結(jié)合、聲情并茂地講述了中美地區(qū)古代文明的發(fā)展脈絡(luò)、科潘考古的重大發(fā)現(xiàn)及其學(xué)術(shù)價(jià)值。報(bào)告會(huì)上，與會(huì)學(xué)者還圍繞瑪雅文字、瑪雅文明與中華文化的關(guān)系、瑪雅文明消失的原因、王權(quán)與神權(quán)的關(guān)系等問(wèn)題進(jìn)行了熱烈的討論交流。
?。ɡ朗费芯渴腋毖芯繂T杜娟 供稿、綜合處孫潔 供圖）
責(zé)編：韓翰
